Cruz Guerrero, Dany Erick
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Cruz Guerrero, Dany Erick
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Docente
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dany.cruz@uarm.pe
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ID de autor de Scopus
ID del investigador
KIH-9398-2024
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Tipo de ítem:Publicación, Hegel y el sepultamiento de lo divinoHegel actualiza el impulso crítico originario de la filosofía cuando indaga qué es el pensar y, en consecuencia, por qué la tradición crítica moderna se inhibe de una captación más profunda del pensar, tanto si el pensar se piensa a sí mismo –filosofía de la conciencia autocrítica– como si piensa lo divino como alteridad inasible e inaprehensible en conceptos –filosofía del ser divino como disciplina distinta de la teología–. Según Hegel, la filosofía moderna reflexiona sobre lo divino sin discernir adecuadamente las diferencias sustanciales entre ser, pensar, objetividad y subjetividad. A partir de estos presupuestos problemáticos, este artículo demuestra que Hegel reconsidera la meta última de la filosofía cuando (re)plantea preguntas radicales e inquietantes: ¿cómo brota la conciencia filosófica?, ¿de qué se ocupa, en definitiva, la filosofía? Si lo divino es, en suma, irreductible a conceptos y, por tanto, inefable, ¿cabe discurso que racionalice filosóficamente, y con verdad, lo divino? - Algunas métricas están bloqueadas por tuconfiguración de consentimiento
Tipo de ítem:Publicación, La mujer indígena en el proyecto terapéutico-ilustrado del Perú (1861-1889)El artículo investiga la aparición del problema de las mujeres indígenas en el horizonte crítico de la mentalidad científica que gestiona el proyecto emancipador del Perú como respuesta orgánica a la crisis espiritual, científica, intelectual y ético-política que es la consecuencia natural del colapso del régimen colonial arcaico en Perú y la región andina. En consecuencia, este artículo analiza los aspectos histórico-formativos, epistemológicos, semántico-resignativos, constructivos y actitudinales que intervienen en la formulación científica de nuestro problema. Este artículo explica así el proceso crítico a través del cual las mujeres indígenas se convierten en protagonistas en estudios críticos y, sobre todo, en productoras de discurso y, por tanto, de crítica discursiva. Esta contribución concluye que la integración de las mujeres indígenas en la ciudadanía peruana sigue siendo un desafío actual y continuo.