Villarroel Morante, Nino Max Daniel Angel
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Villarroel Morante, Nino Max Daniel Angel
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Tipo de ítem:Publicación, Pérdida ambigua en hijos de desaparecidos en el contexto del Conflicto Armado Interno en Perú(Pontificia Universidad Catolica de Valparaiso, 2024); Entre los años 1980 y 2000 se desarrolló en el Perú un Conflicto Armado Interno (CAI) durante el cual se produjeron más de 23 mil detenciones y desapariciones de sujetos por parte de agentes del Estado. En este estudio se pretende comprender las experiencias de pérdida ambigua en hijos e hijas de personas desaparecidas en el contexto del Conflicto. Desde un enfoque cualitativo, con diseño constructivo e interpretativo de acuerdo a la propuesto por González Rey, se emplea la dinámica conversacional como instrumento de recojo de información. Los participantes son seis hijos e hijas de desaparecidos vinculados a la Asociación Nacional de Familiares de Secuestrados, Detenidos y Desaparecidos del Perú (ANFASEP). El análisis de la información reveló tres núcleos de sentido que permiten comprender (i) experiencias familiares de pérdida ambigua; (ii) experiencias personales de pérdida ambigua; y (iii) recursos desplegados para lidiar con la pérdida ambigua. Se concluye que el conjunto de experiencias reportadas ilustra como la relación familia, individuo y sociedad, revela que lo comunitario es una entidad -y perspectiva- para la comprensión e intervención en experiencias de pérdida ambigua tras una desaparición forzada. - Algunas métricas están bloqueadas por tuconfiguración de consentimiento
Tipo de ítem:Publicación, La comunidad de base como experiencia de resiliencia. Testimonio de feligreses de una parroquia católica en Lima durante la Covid-19(Universidad Pontificia Bolivariana, 2023); Desde un posicionamiento epistemológico constructivo-interpretativo y articulando la psicología a la reflexión teológica, se analizan las experiencias significativas al interior de una parroquia católica de un barrio popular en Lima, Perú, en el contexto de la pandemia de covid-19, en relación con la ausencia de Dios o de la vivencia comunitaria religiosa. Estas experiencias se revisan a partir del constructo de la pérdida ambigua que explica situaciones caracterizadas por la imposibilidad de constatar la pérdida de lo amado. Tomando en consideración una serie de entrevistas semiestructuradas a un grupo representativo de esta parroquia, y acorde con la intención cualitativa de la presente investigación, se reconocen cuatro momentos en las experiencias gracias a un análisis basado en un diseño hermenéutico. Mientras que los dos primeros están orientados a poner de relieve el sufrimiento o dolor emocional causado por la pandemia a un nivel de desolación, incertidumbres y frustraciones guiadas por la aparente ausencia de Dios, los dos últimos demuestran una permanente identificación y búsqueda espiritual en formas no tradicionales de la presencia de Dios. En otras palabras, estas cuatro etapas revelan un camino que va de lo doloroso de la ausencia a la consolación traída por la resurrección y nuevas posibilidades de presencia. Este proceso da cuenta de la capacidad de resiliencia de la comunidad eclesial de base y la posibilidad de reconfigurar la presencia de Dios a través de la resignificación de las mediaciones religiosas y sacramentales tradicionales y, a su vez, revela el crecimiento en la agencia espiritual del laico.